“三严三实”专题教育——做敢想会干的行动主义者

2015-11-03

在去年的全国人大会议期间，，，，，，，，习近平总书记提出了“三严三实”的沉要论说，，，，，，，，这是新时期对宽大党员干部在风格建设方面提出的新要求。。。。。。

习近平同道在上任之初，，，，，，，，就提出了“实干兴国”的标语，，，，，，，，这一次，，，，，，，，他又提出了“三严三实”的风格要求。。。。。。综观习近平同道的治国理想，，，，，，，，“实”是极度沉要的一大特色，，，，，，，，也是我们必要想兹在兹践行之的要求。。。。。。

为什么我们要一再强调“实”？？？？？？？蕴含实干、真话、实事、实效等等，，，，，，，，由于合乐HL8社会里面，，，，，，，，或者说合乐HL8整个文化系统里面，，，，，，，，存在着太多“虚”的器材，，，，，，，，并且这种意识、这种风格对好多事件造成了很大的风险，，，，，，，，所以才会有政治方面的辅导人，，，，，，，，或者文化方面的有识之士大声疾呼，，，，，，，，大力提倡实干之风。。。。。。现实上，，，，，，，，自古而今，，，，，，，，就有好多智者告诫人们要实切其实、实事求是地做人做事，，，，，，，，好比“临渊羡鱼，，，，，，，，不如退而结网”、“坐而论路，，，，，，，，不如起而行之”、“不惟书不惟上只唯实”等等，，，，，，，，还有一句很形象的话，，，，，，，，叫做“说一尺不如做一寸”。。。。。。所有这些都在通知人们，，，，，，，，事件是干出来的，，，，，，，，不是吹出来的。。。。。。作为中国近代最驰名的大学之一，，，，，，，，以理工领域的成就闻名于世的清华大学，，，，，，，，在校园中有一块刻佑装行胜于言”的日晷，，，，，，，，这是1920级的毕业生献给母校的留想物。。。。。。日晷上镌刻的“行胜于言”四字，，，，，，，，路出了清华校风的一大特色——“实干”。。。。。。这种实干心灵，，，，，，，，时至今日依然可能清澈地从清华人的身上闪现。。。。。。“行胜于言”路出了一代知识分子的信想钻营以及对于自身的要求，，，，，，，，也是他们对于整个社会的一衷熠许。。。。。。

从“疑神疑鬼”到“三严三实”，，，，，，，，尊沉客观法规，，，，，，，，实事求是干实事是一根一脉相承的主线。。。。。。

鼎新盛开的总设计师邓幼平同道，，，，，，，，是一位寡言少语的实干家。。。。。。昔时他针对文化革命及遗留下来的问题，，，，，，，，斗胆提出了“疑神疑鬼，，，，，，，，所有从现实启程”的标语，，，，，，，，大刀阔斧拨乱归正，，，，，，，，推动了鼎新盛开事业的全面发展。。。。。。他提出的“疑神疑鬼」剽个“实”字，，，，，，，，更多的是侧沉尊沉客观事实、尊沉客观法规方面。。。。。。疑神疑鬼也成了邓幼平同道毕生处事的宗旨和准则，，，，，，，，正由于他看到了事物的性质，，，，，，，，把握了事物发展的客观法规，，，，，，，，能力一次又一次地辅导国度调整航向，，，，，，，，走向光明。。。。。。直到末年，，，，，，，，1992年他南巡之时，，，，，，，，用极其敏感的洞察力说出那番振聋发聩的话：“中国若是不发展经济，，，，，，，，不改好人民生涯，，，，，，，，走其它任何一条路，，，，，，，，都是死路！”。。。。。。俭朴、实用、到位的说话风格，，，，，，，，疑神疑鬼的风格贯通了邓幼平同道的毕生。。。。。。习近平同道提出的“三严三实”的论说，，，，，，，，其中的“实”，，，，，，，，更多的是侧沉于对党员干部的风格要求，，，，，，，，是针对当前存在的一些问题而提出来的。。。。。。习近平同道也是一位实干家，，，，，，，，一贯否决假大空的风格。。。。。。所谓“找事要实，，，，，，，，创业要实，，，，，，，，做人要实”，，，，，，，，这三个“实”，，，，，，，，是一脉相承的，，，，，，，，是一种信想，，，，，，，，一种风格，，，，，，，，做人不切实的人，，，，，，，，找事和创业估计也不会踏实，，，，，，，，“三严三实”是新时期对党员干部的一种风格要求。。。。。。从邓幼平同道到习近平同道，，，，，，，，他们都拥有一种极度沉要的品质，，，，，，，，那就是尊沉客观法规，，，，，，，，实事求是干实事，，，，，，，，正是由于有这样一种风格，，，，，，，，合乐HL8好多政策、措施才不会偏离正确的轨路。。。。。。

营造一个崇尚实干的环境，，，，，，，，能力为实干家搭建一个施展能力的舞台。。。。。。

合乐HL8文化传统之中，，，，，，，，存在着肯定水平的“不切实”的风尚，，，，，，，，这是所有假大空景象存在的泥土。。。。。。若是我们打开中国的史书看看，，，，，，，，你就会发现这个特点，，，，，，，，好比纪录一次战争的伤亡人数，，，，，，，，往往是“数以万计”，，，，，，，，或者“伤亡若干”等等字眼，，，，，，，，从来没有一个正确的数据进行描述。。。。。。而由于不足实证心灵，，，，，，，，因而就会出现“指鹿为马”事务的怪诞，，，，，，，，就会出现“莫须佑妆罪名的惨痛，，，，，，，，“差不多”、“或许”、“可能”等等吞吐用语就会时时性地呈此刻合乐HL8话语钟祝。。。。。不器沉数据、不器沉实证是我们文化的一大特点，，，，，，，，或者说是一大软肋。。。。。。而这样一种文化氛围，，，，，，，，也肯定水平地导致了民多理性思辨能力的不及，，，，，，，，助长了各类投契取巧、弄虚作假景象的生长。。。。。。

毛泽东同道是想书人出身，，，，，，，，但他对于某些想书人身上“酸溜溜”的品性是不屑一顾的。。。。。。“酸文人”之风古已有之，，，，，，，，更佑装文人相轻”之说。。。。。。尤其是在古代文化遍及性不高的情况下，，，，，，，，一些占有较高文化知识的人，，，，，，，，就容易产生得意的生理，，，，，，，，不仅看不起没文化的人，，，，，，，，即便面对一样有文化的人，，，，，，，，也会感触自己比别人读的书更多，，，，，，，，自己的见识越发高妙，，，，，，，，因而就容易产生老子全国第一的“文人相轻”的生理，，，，，，，，这种生理不是建设性的，，，，，，，，而是排他性的。。。。。。拥有这种生理的人，，，，，，，，往往目空所有，，，，，，，，流于空谈，，，，，，，，各怀心理，，，，，，，，相互拆台，，，，，，，，最终什么事都干不成，，，，，，，，我想这就是毛泽东不喜欢这种人的原因了。。。。。。书读多了并没有错，，，，，，，，知识也肯定有它的用处，，，，，，，，只是倒剽些被当作资正本夸耀时，，，，，，，，就误入邪路了。。。。。。世界上并不不足聪明的人，，，，，，，，不足的是那种既聪明，，，，，，，，又心态和善、思想复苏的人。。。。。。

环境的营造、平台的建设对于造就实干家，，，，，，，，或者为实干家提供一个施展能力的舞台的确太沉要了。。。。。。局势比人强，，，，，，，，环境塑造人。。。。。。一幼我对环境所能施加的影响是有限的，，，，，，，，但环境对一幼我产生的影响却是巨大的。。。。。。一个再拥有远见高见和实干心灵的人，，，，，，，，若是处于一个空谈流行的环境中，，，，，，，，也很难阐扬出他的作用。。。。。。晚晴沉臣李鸿章，，，，，，，，固然曾签定过卖国协议，，，，，，，，但他却是那个时期为数极少的可能发展眼睛看世界的拥有实干心灵的政治人物，，，，，，，，尤其是对洋务运动的发展阐扬了很大的作用。。。。。。而洋务运动最终未能建成正果，，，，，，，，跟那个时期空谈派、清门户的权势过于壮大亲昵有关。。。。。。其时也积极向西方进建，，，，，，，，并已成功“脱亚入欧”，，，，，，，，走向壮大的日本对此看得很明显，，，，，，，，他们以为，，，，，，，，在其时的情况下，，，，，，，，只有李鸿章想向前迈一步，，，，，，，，就会有人拽住他的手，，，，，，，，有人抱住他的腿，，，，，，，，因而纵使他有百般理想，，，，，，，，万般能力，，，，，，，，也干不成事。。。。。。崇尚实干的环境对于一个实干家是多么的沉要！汗青上这种“空谈误国”、“书生误国”的情况不在少数，，，，，，，，精明强干、励精图治的崇祯天子为何最终还是援救不了明王朝走向覆灭的命运，，，，，，，，跟其时的文官流于空谈、不务现实、还动辄就将事件置于路德高地的风格有莫大的关系。。。。。。其实好多的空谈者，，，，，，，，都是披着华丽的表衣干着猥琐的事件。。。。。。

敢想会干，，，，，，，，才是实干家应有的特质。。。。。。

实干，，，，，，，，就是要既敢想，，，，，，，，又会干。。。。。。干事件要实事求是，，，，，，，，切忌投契取巧；；；；；；写文章要言之有物，，，，，，，，切忌满纸空言。。。。。。说得多干得少，，，，，，，，设法多法子少，，，，，，，，怨言多主见少，，，，，，，，都不是干事件的态度。。。。。。我们时时说，，，，，，，，看一幼我若何，，，，，，，，要听其言，，，，，，，，观其行，，，，，，，，但“言”容易流于大局和虚伪，，，，，，，，“杏妆却是实切其实的，，，，，，，，所以“观其杏妆才是关键地点。。。。。。说真话、干实事、沉实效，，，，，，，，实干心灵最终还是体此刻“实效”上，，，，，，，，工作功效才是一幼我最靓丽的名片。。。。。。

要真正成为一个实干家，，，，，，，，除了拥有充分的知识和技术之表，，，，，，，，还有一个沉要的成分，，，，，，，，就是要“接地气”，，，，，，，，也就是说，，，，，，，，要长于将理论与实际进行有效对接。。。。。。知识和理论是普遍性的，，，，，，，，但现实却千差万别。。。。。。毛泽东和王明都是共产党早期的翘楚，，，，，，，，但两人的人生轨迹、最终的终局却截然分歧，，，，，，，，原因就在于他们的接不接地气了，，，，，，，，毛泽东是一位接地气的实干家，，，，，，，，而王明却是一个只善空谈的书生。。。。。。接不了地气的人，，，，，，，，就像有力使不出或者使错力，，，，，，，，了局是壮志未酬。。。。。。好多事件，，，，，，，，好比国企鼎新、企业发展战术、内部治理等等，，，，，，，，都有一个总体性、方向性的说法，，，，，，，，但到底若何与现实、与企业的现实对接起来，，，，，，，，则是在考验一幼我的实干能力了。。。。。。

实干家和行动主义者，，，，，，，，还必须拥有一种沉要的品质，，，，，，，，那就是一个“敢”字。。。。。。现实中有这样一种人，，，，，，，，他们不懂得好多难题是在前进的过程中一步步解决的，，，，，，，，因而干什么事件都谨小慎微，，，，，，，，没有行动之前就将事件想得出格复杂，，，，，，，，将难题无限扩大，，，，，，，，了局在还没有起头之前，，，，，，，，就将自己吓坏了，，，，，，，，压垮了。。。。。。这种脾气的人，，，，，，，，还不知路若何生的时辰就总是在想着若何死的问题，，，，，，，，是做不了事的。。。。。。为什么不少看起来真才实学、满腹经纶的人赚不了钱，，，，，，，，其实不是见识上的问题，，，，，，，，而是脾气上的问题。。。。。。我们时时说“胆识”，，，，，，，，其实就是要“有胆有识”，，，，，，，，要成为一个实干家和行动主义者，，，，，，，，必须具备肯定的冒险心灵，，，，，，，，有识又有胆。。。。。。美国石油大王洛克菲勒毕生充斥传奇，，，，，，，，也留下了很多经典名言，，，，，，，，驰名的“此刻就去做”的理论，，，，，，，，就充分体现了他作为一位行动主义者的特质。。。。。。他以为，，，，，，，，投资做生意的时辰，，，，，，，，对于一个项目，，，，，，，，若是你必须将什么事件都想得清明显楚，，，，，，，，所有的数都算得明领略白，，，，，，，，而后半点风险都不冒，，，，，，，，论证出投资下去注定百分百赢利之后才行动，，，，，，，，那么这样的赢利机遇早就被别人抢走了！这就是一幼我的见识、胆略、刻意和行动能力，，，，，，，，这就是一位实干家的心灵气质。。。。。。实干家和行动主义者，，，，，，，，就像一只静静窥视猎物（猎物有如指标和工作）的雄狮和猛虎，，，，，，，，当指标出现的时辰，，，，，，，，就会当仁不让地扑出去追赶。。。。。。它有可能追不上猎物，，，，，，，，有可能遭到猎物的反抗而受伤，，，，，，，，也有可能遇到其它猎食者的竞争，，，，，，，，但它不会因而而谨小慎微、缠足不前，，，，，，，，由于它是雄狮和猛虎，，，，，，，，当指标出现的时辰，，，，，，，，就会当仁不让地扑出去追赶。。。。。。它有可能追不上猎物，，，，，，，，有可能遭到猎物的反抗而受伤，，，，，，，，也有可能遇到其它猎食者的竞争，，，，，，，，但它不会因而而谨小慎微、缠足不前，，，，，，，，由于它是雄狮和猛虎，，，，，，，，所以会勇往直前。。。。。。

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